BaruQ
Nourriture pour les Témoins de Jéhovah réfléchis
“‘Mais toi, tu ne cesses de chercher pour toi de grandes choses. Ne continue pas à chercher. Car voici que je fais venir un malheur sur toute chair’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘et vraiment je te donnerai ton âme pour butin dans tous les lieux où tu iras.’”
Avertissement: ce site ne prétend pas détenir la vérité. Le lecteur devrait être capable de faire preuve de discernement, examinant soigneusement les Écritures pour voir si ces choses sont ainsi. (Actes 17:11)
Robert King (e-watchman)
Qu’y-a-t’il de mal à baptiser les enfants?
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Chaque année, des milliers de jeunes du monde entier sont exclus. À moins d'être incarcéré dans une maison de correction, c'est probablement l'expérience la plus dévastatrice pouvant être infligée à un jeune. En effet, au moment le plus formateur de leur vie, ils sont soudainement séparés de la famille et des amis qui les appuient et sont publiquement qualifiés de personnes indignes de la vie. Et pourquoi ce cruel châtiment leur est-il imposé? Parce qu'ils ont été baptisés comme Témoins de Jéhovah quand ils étaient jeunes.

La vraie question est pourquoi les parents permettent à leurs enfants d'être baptisés? Pourquoi les soumettre à un éventuel comité judiciaire et en arriver à être séparé d’eux si ils succombent aux désirs inhérents aux jeunes? Comme l’exhorte Jésus, il est judicieux de calculer la dépense et de ne pas se tromper, et le coût imposé par la Watchtower peut être élevé! Un parent pourrait-il permettre à son enfant de se marier à l'âge de quinze ou seize ans ou moins, en supposant que ce soit légal? Les enfants ne sont pas autorisés à conduire des voitures ou à boire de l'alcool, à voter, à travailler régulièrement, à se joindre à l'armée, à regarder certains films sans l’avis de leurs parents et à beaucoup d'autres choses, tant qu’ils n’ont pas atteint un certain âge de responsabilité. Pourquoi alors la Watchtower encourage-t-elle et promeut-elle le baptême des enfants, qui est considéré comme l'engagement le plus important et de plus grande ampleur dans la vie d’une personne? La Watchtower a fréquemment attaqué la pratique du baptême des enfants par l'Église catholique au motif que le baptême légitime exige qu'une personne s’engage volontairement et en toute connaissance de cause devant Dieu et le Christ. Les bébés ne peuvent pas faire cela. Mais un enfant le peut-il? Les enfants ont généralement des idées irréalistes et fantastiques de ce qu'ils veulent être quand ils grandissent. Par exemple, quand j'avais environ cinq ans, je voulais être un éboueur. Je pensais que c'était la chose la plus cool qui soit que de se tenir sur le côté d'un camion alors qu'il roulait dans la rue. Mais évidemment, les désirs des enfants changent à mesure qu'ils vieillissent. C'est pourquoi les écoles fournissent des conseillers d'orientation pour les aider à choisir les bons cours afin d'atteindre leurs objectifs. Alors, pourquoi la Watchtower permet-elle à des enfants aussi jeunes que sept et huit ans de prendre un engagement contraignant envers Dieu? Ceci ne veut pas dire que les enfants ne devraient pas être éduqués comme chrétiens. Pas du tout, les parents chrétiens sont tenus d’élever leurs enfants dans les avertissements de Jéhovah. Un enfant peut montrer sa dévotion pieuse en obéissant à ses parents et même en devenant un proclamateur non baptisé. Mais le baptême? Quel précédent scriptural existe-t-il pour une telle chose? Il n'y en a pas. Il n'y a pas un seul cas dans les Écritures grecques d'un enfant baptisé. (Paul se référait à Timothée comme un enfant et celui qui connaissait les Écritures dès l'enfance, mais il était probablement âgé d’environ vingt ans quand les anciens lui ont imposé les mains et qu’il a commencé à travailler avec Paul) Le fait est que la Watchtower n'a pas toujours favorisé le baptême des enfants. C'est un phénomène relativement récent qui a commencé dans les années 1980. Depuis, les enfants de plus en plus jeunes ont été baptisés. Mais pourquoi? Étant donné que la Watchtower règle presque tous les aspects de la vie spirituelle des Témoins de Jéhovah, le baptême des enfants ne serait pas en vogue s'il n'était pas promu par Béthel. Il est tout à fait probable que ce soit un système visant à gonfler le nombre de proclamateurs officiels pour compenser l'exode des centaines de milliers de Témoins de Jéhovah déçus et dégoûtés de la Watchtower. Étant donné le mépris cynique de la Watchtower pour la sécurité et le bien-être de tous les enfants parmi les milliers de congrégations des Témoins de Jéhovah qui ont été victimes de la politique des avocats de la Société en rapport avec les abus d’enfants qui ont entraîné des dommages incalculables à beaucoup de vies innocentes, nous ne devrions pas nous attendre à ce que le Collège Central prenne en compte les vies tendres qui sont brisées par l’exclusion des adolescents baptisés transgresseurs. Quelle est la solution? Elle est simple. Dieu va détruire l'organisation actuelle. Les avocats, lesa chasseurs de têtes, les petits comptables grattes-papier et les prophètes seront sans emploi. À sa place, une nouvelle organisation sera établie – le Royaume de Dieu. Le deuxième chapitre de Michée l'expose, les versets de conclusion disent:
À coup sûr, je te réunirai tout entier, Jacob; je ne manquerai pas de rassembler ceux qui restent d’Israël. Je les mettrai ensemble, [les regroupant] dans l’unité, comme du petit bétail dans l’enclos, comme un troupeau au milieu de son pacage; elles seront bruyantes d’hommes. Oui, celui qui fait la brèche montera devant eux: oui, ils feront la brèche. Et ils passeront par une porte, et ils sortiront par elle. Et leur roi passera devant eux, avec Jéhovah à leur tête.
La Watchtower applique souvent ce passage au regroupement actuel des Témoins de Jéhovah. Mais ce ne peut être le cas. Le rassemblement et la collecte du reste d’"Israël" surviennent après une terrible destruction. Versets 8-10:
Hier mon peuple se dressait en ennemi. De la face du vêtement vous arrachez l’ornement majestueux à ceux qui passent avec confiance, [comme] ceux qui reviennent de la guerre. Les femmes de mon peuple, vous les chassez de la maison où la femme trouve ses délices. De dessus ses enfants vous prenez ma splendeur, pour des temps indéfinis. Levez-vous et partez, car ce n’est pas ici un lieu de repos. Étant donné qu’elle est devenue impure, il y a démolition, et [l’]œuvre de démolition est douloureuse.
Dans quelle mesure la direction des Témoins de Jéhovah s'est transformée en ennemis de Dieu! Ils ne considèrent plus leur devoir de rendre justice aux faibles et vulnérables, aux veuves et aux enfants sans père. Non, les femmes et les enfants sont sacrifiés sur l'autel de l’organisation. Seule une “démolition douloureuse” peut redresser les choses.
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Examinons nos croyances:

l'existence de Dieu

Si on demande à un chrétien, et spécialement à un Témoin de Jéhovah, de fournir une preuve de l’existence de Dieu, il y a de grande chance pour qu’il cite le verset quatre du troisième chapitre de la lettre aux Hébreux, "toute maison est construite par quelqu’un, et celui qui construit toute chose, c’est Dieu".

Si le raisonnement est juste, rien n’est venu de rien mais toute chose présente sur terre l’est suite à la volonté d’un concepteur, il faut néanmoins comprendre que Paul ne cherchait pas à argumenter sur l’existence d’un Créateur. Il s’adressait à ses compagnons chrétiens, hébreux de surcroît, qui ne remettaient certainement pas en doute le fait que l’univers fut régi par un être puissant à la base de tout. De plus, dans l’antiquité le problème n’était certainement pas la non-croyance en Dieu mais plutôt l’inverse: on avait tendance à croire en une multitude de dieux. D’ailleurs, Paul, en une occasion, remarqua que l’on avait fait un autel dédié à un dieu inconnu, certainement par peur d’oublier de révérer une divinité.

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Acalia & Marta
Paraboles pour notre temps (1ère partie)
Carl-Bloch-Sermon-on-the-Mount
Qu’est-ce que les paraboles de Jésus ont à nous dire? Sont-elles en relation avec notre temps? Tout d'abord, nous devons les identifier et comprendre lesquelles d’entre elle ont une application prophétique. Par exemple, la parabole du fils prodigue contient un excellent enseignement pour nous, mais n'est pas prophétique, elle n'annonce aucun événement! Comment alors distinguer les types de paraboles? Comme d'habitude, c'est très simple: nous nous en tiendrons à ce que Jésus Christ lui-même a dit, sans rien ajouter ou ôter. Nous limiterons les interprétations aux seuls éléments qui peuvent être dérivés directement des récits ou d'autres textes particuliers et pertinents. Pour le reste, nous nous contenterons volontiers de la réponse du Seigneur: “Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les époques que le Père a placés sous son propre pouvoir”. – Actes 1:7
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