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Alimento para Testigos de Jehová pensadores
“Pero en cuanto a ti, tú sigues buscando cosas grandes para ti. No sigas buscando. Porque, mira, voy a traer una calamidad sobre toda carne —es la expresión de Jehová—, y ciertamente te daré tu alma como despojo en todos los lugares adonde vayas”.
Importante: este sitio no pretendemos tener la verdad. El lector debe ser capaz de ejercer el buen juicio, examinaban con cuidado las Escrituras diariamente en cuanto a si estas cosas eran así. (Hechos 17:11)
Israeli Bar Avaddhòn
¿Qué naciones desaparecen en Armagedón?
Los capítulos 19 y 20 de Revelación revelan algunos detalles significativos sobre la guerra de Armagedón y lo que sucederá a continuación. Estos detalles incluirán dos cambios importantes en la comprensión actual y este "cambio de visión" será un verdadero obstáculo para muchos testigos de Jehová.

Estos capítulos serán examinados en un artículo futuro pero, teniendo que enfrentar un cambio de entendimiento tan serio para otros dos temas, se decidió tratarlos por separado a la luz de toda la Escritura.

Antes que nada debemos darnos cuenta de que la Revelación habla de la resurrección al final del milenio, y no durante el milenio. Esto se tratará en detalle a su debido tiempo. Por el momento, acepte esta posibilidad solo para hacer comprensible el tema de este artículo, que debe responder a la pregunta, de hecho, "¿qué naciones realmente desaparecen en Armagedón?".

Está claro que aquí volvemos al "problema" usual si el libro fue escrito en orden cronológico o no, pero mientras tanto vimos que los siete sellos son secuenciales, las siete trompetas deben ser secuenciales (el apóstol Pablo llama a la séptima trompeta "la última trompeta") y también los siete tazones de la cólera de Dios. Si todo esto es secuencial ¿es consistente pensar que los últimos capítulos no lo son?

Leamos todo el capítulo 20 de revelación y sigamos el orden de los eventos.

Satanás es soltado de su prisión, luego engaña a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, estas naciones rodean el campamento de los santos y luego son devorados por el fuego que desciende del cielo. Después de este evento, la muerte y la tumba entregan los muertos que están en ellos. – Revelación 20:11-13

La escritura de Revelación 20:5 dice que los demás de los muertos no llegaron a vivir sino hasta que se terminaron los mil años. Esto significaría que en estos mil años los santos gobernarían sobre los sobrevivientes del Armagedón y sus familias, pero no sobre los resucitados. El mismo término, "hasta", usado en Mateo 1:25, siempre lo usamos para mostrar que José no tuvo relaciones con su esposa María hasta el nacimiento del niño. Esto debería ser suficiente para mostrar que la resurrección tendrá lugar después del final del milenio, un concepto que parece repetirse en los versículos 12 y 13. Profundizaremos estos versículos, pero ahora centrémonos en estos "rebeldes" que atacan al pueblo de Dios. ¿Quienes son? ¿De dónde vienen ellos?

Ahora bien, luego que hayan terminado los mil años, Satanás será soltado de su prisión, y saldrá a extraviar a aquellas naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, para reunirlos para la guerra. El número de estos es como la arena del mar. Y avanzaron sobre la anchura de la tierra y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada. Pero descendió fuego del cielo, y los devoró. Y el Diablo que los estaba extraviando fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde [ya estaban] tanto la bestia salvaje como el falso profeta; y serán atormentados día y noche para siempre jamás. – Revelación 20:7-10

Al final de los mil años, Satanás es soltado para "extraviar a aquellas naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra" y los reúne para la guerra. ¡Parece realmente increíble que algo así suceda! ¿Es posible que en el nuevo mundo la gente todavía se organice en naciones políticas, que cree divisiones y que incluso ataque a esa parte de las personas que permanecieron fieles? Esta es la primera hipótesis y representa aproximadamente la enseñanza actual.

Antes de pensar que es una tontería, ¿es posible hipotetizar que durante la guerra de Armagedón una parte de la tierra se salva para permitir la supervivencia del pueblo de Dios? En varias partes de la Biblia se dice que durante el tiempo del juicio su pueblo fiel escapa buscando refugio en Edom, Moab y Amón (que también son las ciudades salvadas de la guerra mundial). Compare, por ejemplo, Daniel 11:41 e Isaías 16:4, Salmo 108:8-10 y Jeremías 40:10, 11.) Estas tres naciones (Edom, Moab y Ammón) eran montañosas , y esto recuerda las palabras que Jesús habló a sus discípulos. – Mateo 24:15, 16

¿Las Escrituras advierten a todos los cristianos en el mundo que huyan a las montañas más cercanas tan pronto como vean la cosa repugnante en Israel? De hecho, si la destrucción de Babilonia la Grande dio lugar al Armagedón (como hemos visto) y no a la gran tribulación, "huir a las montañas" significaría que Jehová salvaría estas montañas por la fuerza de las cosas. De hecho, estas "montañas" podrían ser una localidad específica de la tierra donde Jehová conducirá a su pueblo justo antes del Armagedón. Esta o estas ubicaciones serían "preservadas del juicio". No sería la primera vez que Jehová, en su amor y misericordia, evita destruir a ciertas personas a causa de sus siervos. Según el relato de Génesis 19:21, 22, los ángeles de Jehová evitan destruir a Zoar por considerar a Lot, y sin embargo, de lo que se entiende leyendo toda la historia, esa "pequeña ciudad" era parte de Sodoma o Gomorra y, por lo tanto, tuvo que ser destruido

La guerra de Armagedón en realidad destruye el sistema satánico compuesto por la bestia salvaje, el falso profeta y sus seguidores. Todas las naciones que son compactas en la lucha contra el Cordero también caen. La gran mayoría de las personas muere en esta guerra porque está cegada y marcada por la bestia salvaje, pero ¿morirán todos aquellos que no son cristianos? A la congregación de Filadelfia se le dice que sería guardada "de la hora de prueba, que ha de venir sobre toda la tierra habitada" y para que esto se pueda hacer podemos suponer que algunos cristianos encuentran refugio en una "zona libre”. – Revelación 3:10

Si podemos hipotetizar esto, entonces las naciones que al final del milenio deciden atacar al pueblo de Dios podrían nacer de estas cepas sobrevivientes. ¿Por qué, de hecho, uno haría una distinción entre ellos y "el campamento de los santos"? ¿No son santos todos los habitantes del nuevo mundo? En el nuevo mundo, ¿habrá un "campamento de los santos" y un "campamento de los no santos"?

Otra confirmación podría venir de la misma protección de la Jerusalén de arriba; se dice que ella "vuela al desierto", "lejos de la cara de la serpiente". Cuando Satanás intenta hacer que se ahogue, 'la tierra viene en su ayuda', lo que significa que, al menos hasta el último momento del juicio divino, todavía hay una parte "estable" del mundo. – Revelación 12:15

Esto también podría explicar por qué la resurrección no tiene lugar durante este milenio; simplemente porque aún no estamos en ese nuevo mundo que imaginamos, aunque ya sea un mundo nuevo, y ya tendremos muchas razones para ser felices. Probablemente deberíamos hacer una distinción entre el "reino milenario" (que traerá muchas bendiciones a la humanidad fiel) y el "nuevo mundo" que comenzará después de la resurrección, en el momento en que Cristo devuelva el reino a su Dios y Padre. Este período podría ser simplemente un período de transición durante el cual los seres humanos pueden vivir en paz sin la influencia de Satanás y bajo la guía de la enseñanza divina para todos aquellos que desean obedecer.

De hecho, una de las preguntas que Satanás planteó en el Jardín del Edén fue precisamente que el hombre fue capaz de gobernarse a sí mismo, pero el hombre, con la interferencia de Satanás, nunca gobernó realmente solo. ¿Puede el hombre dirigir sus pasos sin Dios y sin Satanás? También esto debe tener una respuesta.

Esto está relacionado con las palabras de Revelación 20:2, 3; Satanás estáatado "para que noextraviara más a las naciones" y esto es necesario para dar una respuesta definitiva a la pregunta planteada en el Edén. Sin embargo, si todas las naciones fueron destruidas en Armagedón, ¿cómo podría él extraviarlas? ¿Tendría sentido decir que Satanás está atado para evitar que extraviara naciones que ya no existen?

Eventuales naciones en las cuatro esquinas de la tierra, nacidas de estas cepas salvadas, podrían mostrar si el hombre es realmente capaz de gobernarse a sí mismo en condiciones favorables, es decir, sin la influencia de Satanás. Después de esta última rebelión humana, que habrá demostrado conscientemente que prefieren el gobierno de Satanás al de Jehová, tanto Satanás como la humanidad desobediente serán eliminados para siempre.

Solo después de la resurrección de los muertos y después de su juicio, "la muerte y la tumba serán arrojados al lago de fuego" y, por lo tanto, ¿deberíamos suponer que, a lo largo del milenio, a pesar de tener condiciones favorables, continuaremos envejeciendo y muriendo? Es impensable porque los gobernantes ungidos cumplirán sus funciones sacerdotales al expiar el pecado de la humanidad y así evitar la muerte de sus súbditos. La muerte que, sin embargo, siempre estará al acecho y no será eliminada permanentemente hasta el final del milenio. Será "el último enemigo" en ser eliminado de hecho. Si al final del milenio todavía habrá "enemigos a eliminar" (las naciones que rodean el campamento santo), esto debería demostrar que la resurrección, y por lo tanto la eliminación definitiva de la muerte, solo ocurrirá después de ese evento. (I Corintios 15:26) En este sentido, la escritura de 1 Corintios 15:24, 25, si se lee cuidadosamente, parece especificar el orden de los eventos, es decir, Jesucristo "entregará el reino a su Dios y Padre, cuando haya reducido a nada todo gobierno y toda autoridad y poder". Obviamente, si todos los gobiernos y todas las autoridades y el poder quedaran reducidos a nada durante la guerra de Armagedón, él (Jesucristo) tendría que entregar el gobierno en ese mismo momento , es decir, tan pronto como tomó el poder.

Volvamos a leer estas últimas líneas e intentemos comprender su significado incluso si "este significado" va decididamente en contra de nuestras convicciones más profundas.

El versículo 25 dice: "él tiene que reinar hasta que [Dios] haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies". Esto parece significar que todavía habrá enemigos durante el reinado milenario. Entonces el Reino gobernado por Cristo será una provisión temporal a la alabanza de Jehová por traer de vuelta a la humanidad a la perfección y esto también puede incluir la destrucción de los últimos gobiernos, autoridades y poderes, que finalmente se negarán a someterse. – Revelación 20:8

¿Quién rodeará realmente el "campamento de los santos"? En el capítulo 38 de Ezequiel, los versículos del 8 en adelante, se dice que se le prestará atención a Gog de Magog después de "muchos días" y por lo tanto sugiere que estos hayan sido omitidos, que no se tengan en cuenta ni se respeten durante el juicio. ¿No parece una contradicción que Gog de Magog exista al final del sistema de cosas satánico y exista de nuevo en el nuevo mundo al final del milenio? ¿No nos hace reflexionar que esta "coalición de naciones" tiene el mismo nombre y, de hecho, en la descripción de Ezequiel, el sujeto no cambia para nada? Si Gog de Magog es una coalición de naciones, ¿no parece extraño que las naciones se formen bajo el reinado de Cristo? Es una contradicción solo si damos por sentado que todos los gobiernos y todas las personas están realmente destruidas en Armagedón. Evidentemente, Gog de Magog no existe de nuevo, pero aún existe (es decir, nunca ha dejado de existir). Si se le presta atención después de muchos días, significa que él siempre es él y que los "muchos días" son todos los años del reinado milenario. Gog de Magog siempre tiene el mismo nombre porque siempre es el mismo sujeto. Las personas que "acumulan riquezas y propiedades" son obviamente el pueblo de Dios (el "campamento de los santos" según Revelación) y esto indica las muchas bendiciones que el pueblo de Dios tendrá durante el reinado milenario y el contraste con otros pueblos ( ¿por qué especificar que hay un pueblo que acumula riqueza si todos acumulan la misma riqueza?). Bendiciones que, aparentemente, Gog de Magog no tendrá, de lo contrario no habría este contraste y no habría razón para sentir envidia. – Ezequiel 38:12; compárese con Proverbios 10:22

¿Por qué, además, habría este contraste con aquellos que no tienen siquiera "barra y puertas" si todos estamos en un nuevo mundo de paz, sin ladrones u otros delincuentes? (Ezequiel 38:11) La escritura realmente parece indicar que, durante el reinado milenario de Cristo, todavía existen pueblos que tienen bares y puertas y que evidentemente son los que nunca se han interesado por la voluntad de Dios. Esta es la razón por la que deben poner "barras y puertas" y girar su atención a sus propios hermanos.

Los eventos relacionados con Gog de Magog, descritos en los capítulos 38 y 39 de Ezequiel, están llenos de detalles interesantes, pero una de las cosas que se destaca inmediatamente es la distinción entre ellos e Israel. Por lo tanto, parece que Israel, o el pueblo santo de Dios, vivirá junto con estos otros pueblos durante mil años. – Ezequiel 39:6, 7

En este punto, la escritura de Isaías 2:2-4 adquiere un significado particular. Hasta ahora, hemos aplicado esta escritura a personas que, al aceptar la verdad hoy, cambian su comportamiento y "baten sus espadas en rejas de arado" al convertirse en personas pacíficas. También lo hemos aplicado a las instrucciones que se darán a los resucitados en el Nuevo Mundo, pero tratemos de volver a leerlo aceptando la posibilidad de lo que acabamos de describir.

Y en la parte final de los días tiene que suceder [que] la montaña de la casa de Jehová llegará a estar firmemente establecida por encima de la cumbre de las montañas, y ciertamente será alzada por encima de las colinas; y a ella tendrán que afluir todas las naciones. Y muchos pueblos ciertamente irán y dirán: “Vengan, y subamos a la montaña de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y él nos instruirá acerca de sus caminos, y ciertamente andaremos en sus sendas”. Porque de Sión saldrá ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. Y él ciertamente dictará el fallo entre las naciones y enderezará los asuntos respecto a muchos pueblos. Y tendrán que batir sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas. No alzará espada nación contra nación, ni aprenderán más la guerra.

La montaña de la casa de Jehová será firmemente establecida y será alzada. ¿Cuando? Evidentemente, cuando el sistema de Satanás será eliminado y será claro que la manera de gobernar de Jehová es el mejor de todos.

"A ella tendrán que afluir todas las naciones"; ¿en qué sentido y qué naciones? Muchas naciones han afluido en el pueblo de Dios, por lo que es posible que este cumplimiento tenga algo que ver con nuestros días; sin embargo, es posible que, al final de Armagedón, personas de las naciones que tiene escape del juicio de Dios (los pueblos en las cuatro ángulos de la tierra) decidan ir al monte de Jehová. Después de los eventos increíbles del Armagedón, ya debería estar claro quién es el Dios verdadero y quién es Su pueblo. De esta manera, también, Jehová es santificado en medio de las naciones.

Muchos pueblos ciertamente irán y dirán: “Vengan, y subamos a la montaña de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y él nos instruirá acerca de sus caminos, y ciertamente andaremos en sus sendas", entonces esto se describe como su iniciativa y no como alguien que fue persuadido por la predicación de las buenas nuevas. De hecho, ellos mismos dicen "Él nos instruirá acerca de sus caminos". Podemos imaginar que muchas personas sobrevivientes subirán a la montaña de Jehová una vez que hayan visto los grandes signos del Armagedón, abandonando su antigua nación y haciendo los cambios necesarios para ser aceptados por Dios. – Compare Revelación 11:13 y Josué 9:8-11

Sin embargo, es fácil imaginar que, a pesar de estos signos inequívocos de la bendición de Jehová sobre su pueblo, no todos decidirán formar parte de él. Mucha gente continuará quedándose en sus naciones, con sus gobiernos, negándose a apresurarse a la montaña de Jehová. Visto desde este punto de vista, ya no es tan increíble imaginar que, al final del milenio, cuando el pueblo de Dios ha acumulado riquezas y bendiciones sin fin, estas naciones se organizan para "conseguir gran despojo" – Ezequiel 38:10-12

Seguramente una buena parte de la humanidad morirá durante la guerra de Armagedón, porque el gobernante del mundo se asegurará de tener a la mayor cantidad de gente posible de su parte, pero esto significará que todos los reinos y todas las personas serán destruidas a excepción de Cristianos? ¿Incluso esos insignificantes y pequeños reinos? Incluso aquellos aislados del resto del mundo, como islas o pequeños grupos étnicos, incluidas aquellas personas que, viviendo en países restrictivos, nunca han tenido la oportunidad de conocer las verdades maravillosas de la palabra de Dios? (Véase Ezequiel 39:6) Estas son preguntas para reflexionar. Es cierto que las "buenas nuevas" se predicaron en toda la tierra habitada antes del final del sistema satánico, pero ¿esto realmente abarcó a todas las personas y todos realmente obtuvieron las mismas oportunidades?

Más allá de cualquier hipótesis humana, las palabras que deberían hacernos reflexionar más son las que se informan en Daniel 7:11, 12. La escritura dice: "Seguí contemplando en aquel tiempo debido al sonido de las palabras grandiosas que el cuerno estaba hablando; seguí contemplando hasta que la bestia fue muerta y su cuerpo fue destruido y fue dado al fuego ardiente. Pero en cuanto a las demás bestias, sus gobernaciones fueron quitadas, y hubo un alargamiento de vida que se les dio por un tiempo y sazón.".

¿Qué significa esto y cuánto dura "un tiempo y sazón"? Mientras tanto, desde el contexto vemos que el cuerno que habla cosas grandiosas se refiere a la "espantosa y terrible bestia", es decir, la última bestia de la visión de Daniel. Es en un período en el que "se colocan tronos" y "el Anciano de días" se sienta para juzgar y, por lo tanto, solo puede referirse al momento en que Jehová y Cristo toman el poder. (Revelación 11:15-18) Se dice que la bestia es muerta y su cuerpo es dado al fuego ardiente. (Compárese con Revelación 19:19, 20). Es evidente que la escritura se refiere a la bestia salvaje de Revelación en el momento de su juicio y, sin embargo, después de especificar que la bestia es dada al fuego ardiente (de ahí que haya sido destruida), el versículo 12 dice: "Pero en cuanto a las demás bestias, sus gobernaciones fueron quitadas, y hubo un alargamiento de vida que se les dio por un tiempo y sazón". Esto especifica muy claramente que las otras gobernaciones no se destruyen, pero se les permite continuar existiendo durante algún tiempo después del juicio de Armagedón.

Detengámonos un momento por un momento y volvemos a leer estas últimas líneas comparando cuidadosamente las escrituras citadas.

De hecho, si leemos Revelación 19:19-21 cuidadosamente, vemos que la bestia salvaje, los reyes de la tierra y sus ejércitos se reúnen para hacer la guerra contra Jesucristo y su ejército, pero ¿quién es destruido entre todos estos? La escritura dice que la bestia salvaje y el falso profeta son prendidos y arrojados al lago de fuego. Luego, el versículo 21 dice: "los demás fueron muertos con la espada larga del que iba sentado en el caballo". El resto de quien? Hay dos sujetos involucrados: los reyes de la tierra y sus ejércitos. Al decir "el resto", ¿la visión se refiere a reyes, a sus ejércitos o a ambos? Si también se refiere a ambos, la escritura de Daniel especifica que las gobernaciones de estos reyes son simplemente quitadas, no destruidas.

Seguramente aquellos que mueren son aquellos que están en esa posición (ejércitos, generales o reyes) de hecho las escrituras dicen que "son muertos" pero no dicen que terminan en el lago de fuego. Sabemos que el lago de fuego significa la segunda muerte y que es un lugar del que nadie regresa, por lo que tenemos la seguridad de que la bestia salvaje es destruida para no volver otra vez, pero el "resto" no está desarraigado de la tierra. Aún no. Aquellos que están librando una guerra contra el Cordero son muertos, pero evidentemente quedará algo de sus reinos, es decir, las naciones que pertenecen a esto "resto" a quienes se les ha otorgado una extensión por un tiempo y una sazón. Estos tendrán mil años para recuperarse y al menos una parte de ellos, bastante numerosos según las palabras de Revelación 20:8, atacará al pueblo de Dios al final del milenio.

Gog de Magog existió antes de Armagedón y existirá incluso más tarde.

Finalmente, como hemos visto, después de la destrucción de estos enemigos todavía hay "un último enemigo" que eliminar: la muerte. (Véase 1 Corintios 15:26). Esto confirma la secuencia de eventos de Revelación.

Lee el artículo original en esta página: quali-nazioni-scompaiono-ad-armaghedon
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la existencia de Dios

Si se pide a un cristiano, y especialmente a un testigo de Jehová, que presente pruebas de la existencia de Dios, es muy probable que cite el versículo cuatro del tercer capítulo de la carta a los hebreos, "toda casa es construida por alguien, pero el que ha construido todas las cosas es Dios".

El razonamiento puede ser correcto, nada vino de la nada, pero todo en la tierra se debe a la voluntad de un diseñador, es bueno notar que Pablo no estaba tratando de discutir sobre la existencia de un Creador. Habló con sus compañeros cristianos hebreos, quienes ciertamente no cuestionaron el hecho de que el universo estaba gobernado por un ser poderoso que está detrás de todo. Además, en la antigüedad el problema no era ciertamente la no creencia en Dios, sino todo lo contrario: la gente tendía a creer en una multitud de dioses. Además, Pablo, en una ocasión, notó que se había hecho un altar dedicado a un dios desconocido, ciertamente por temor a olvidarse de venerar a una deidad.

(Continuar)
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¿Qué tienen que decirnos las parábolas de Jesús? ¿Están relacionados con nuestros días? Primero, debemos identificar y comprender cuál de ellos tiene una aplicación profética. Por ejemplo, la parábola del hijo pródigo contiene una enseñanza excelente para nosotros, pero no es profética, no anuncia ningún acontecimiento! ¿Cómo entonces distinguir los tipos de parábolas? Como de costumbre, es muy simple: nos aferraremos a lo que el propio Jesucristo dijo, sin agregar ni quitar. Limitaremos las interpretaciones a los únicos elementos que se pueden derivar directamente de narrativas u otros textos particulares y relevantes. Por lo demás, nos contentaremos con la respuesta del Señor: "No les pertenece a ustedes adquirir el conocimiento de los tiempos o sazones que el Padre ha colocado en su propia jurisdicción”. – Hechos 1:7
(Continuar)

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