BaruQ
Nourriture pour les Témoins de Jéhovah réfléchis
“‘Mais toi, tu ne cesses de chercher pour toi de grandes choses. Ne continue pas à chercher. Car voici que je fais venir un malheur sur toute chair’, c’est là ce que déclare Jéhovah, ‘et vraiment je te donnerai ton âme pour butin dans tous les lieux où tu iras.’”
Avertissement: ce site ne prétend pas détenir la vérité. Le lecteur devrait être capable de faire preuve de discernement, examinant soigneusement les Écritures pour voir si ces choses sont ainsi. (Actes 17:11)
Baruq & Cristo
“Notre Délivrance Approche!”
1094-fr
Étude de la Tour de Garde de la semaine du 7 au 13 Septembre 2015

Les trois premiers paragraphes nous transportent au temps des premiers chrétiens, à l’époque précédant la destruction de Jérusalem par les armées romaines de Titus. Nous voici d’abord en l’an 66. Le procurateur Florus a saisi 17 talents de pièces dans le trésor sacré du temps. Les juifs se sont aussitôt révoltés. Ils ont massacré les forces romaines postées à Jérusalem puis ont proclamé leur indépendance à l’égard de Rome. La réaction de Rome a été immédiate: en moins de trois mois, une troupe de 30 000 hommes menée par le gouverneur romain de Syrie Cestius Gallus est entrée en action. Rapidement, elle a envahi les faubourgs de Jérusalem. Les Juifs rebelles se sont réfugiés dans le temple. Les soldats romains ont alors commencé à en saper la muraille extérieure! C’est la panique dans toute la ville. Devant de tels événements, les chrétiens se remémorent les paroles de Jésus en Luc 21:20: “Quand vous verrez Jérusalem entourée par des armées qui campent, alors sachez que sa désolation s’est approchée”. Certainement que ce verset aura été lu et relu pendant des décennies, et quelques uns auront fini par ne plus y croire, se demandant “Où est sa présence promise? Oui, depuis le jour où nos ancêtres se sont endormis [dans la mort], toutes choses demeurent exactement comme depuis le commencement de la création.” Mais voilà que le jour tant attendu arrive enfin. Comment obéir à ce commandement? Jésus avait en effet ajouté: “Alors, que ceux qui sont en Judée se mettent à fuir vers les montagnes, et que ceux qui sont au milieu d’elle s’éloignent, et que ceux qui sont dans les campagnes n’y entrent pas” (Luc 21:21). Or, comment fuir de Jérusalem alors que tant de soldats l’encerclent? Et voilà qu’une chose incroyable se produit: là, sous nos yeux, l’armée romaine bat en retraite! Comme prédit, leur attaque est “écourtée” (Mat. 24:22). Maintenant, nous avons la possibilité d’obéir aux instructions de Jésus. Comme les autres chrétiens fidèles de la ville et de ses environs, nous nous enfuyons immédiatement dans les montagnes situées de l’autre côté du Jourdain. Plus tard, en 70 de n. è., une autre armée romaine marche sur Jérusalem et la détruit. Mais nous avons la vie sauve, parce que nous avons obéi aux instructions de Jésus. Le troisième paragraphe fait le parallèle avec ce qui se produira durant la grande tribulation. Heureusement, une grande foule d’humains survivra à cette catastrophe mondiale (Révélation 7:9, 13, 14). Que dit la Bible au sujet de ces évènements proches? La réponse devrait nous intéresser au plus haut point, car il y va de notre salut.
LE DÉBUT DE LA GRANDE TRIBULATION
Comment la grande tribulation débutera-t-elle, nous demande le quatrième paragraphe. “Avec la destruction de Babylone la Grande”, nous apprend-on. En appuie de cette assertion, l’article nous met en lien le passage de la révélation au chapitre 17 et aux versets 5 à 7. Ces versets nous révèlent: “Et sur son front était écrit un nom, un mystère: “Babylone la Grande, la mère des prostituées et des choses immondes de la terre.” Et j’ai vu que la femme était ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus Eh bien, en l’apercevant, je me suis étonné d’un grand étonnement. Alors l’ange m’a dit: “Pourquoi t’es-tu étonné? Je te dirai le mystère de la femme et de la bête sauvage qui la porte et qui a les sept têtes et les dix cornes”.” Si ces versets parlent bien du jugement de la prostituée sur le front de laquelle est écrit un nom, un mystère, “Babylone la Grande, la mère des prostituées et des choses immondes de la terre”, fait confirmé par les deux premiers versets du chapitre, rien n’indique que ce jugement signe le début de la grande tribulation. Malheureusement la Société fait une affirmation sans fondement. La fin de ce paragraphe pose la question suivante: “qui détruira l’organisation comparable à une prostituée?” La réponse est claire, celle-ci étant tirée des versets 16 à 18 du même chapitre de la Révélation: “Jéhovah mettra “sa pensée” dans le cœur des “dix cornes” d’une “bête sauvage de couleur écarlate”.” Ce qui est moins clair, c’est l’explication des “dix cornes” telle que donnée dans l’article. Les dix cornes représentent dix rois qui n’ont pas encore reçu de royaume. Ils reçoivent pouvoir comme rois une heure, avec la bête sauvage. Ils donnent leur puissance et leur pouvoir à la bête sauvage, nous explique l’ange. Le paragraphe nous dit: “Les dix cornes représentent l’ensemble des puissances politiques actuelles qui soutiennent l’Organisation des Nations Unies”. Or, ces “ dix rois” doivent régner une heure et ensuite donner leur puissance à la bête sauvage. Admettons que ces dix rois sont les puissances politiques du vingtième et du vingt et unième siècle qui soutiennent l’ONU. Nous parlons là d’un siècle environ d’existence depuis l’avènement de la Société des Nations que la Société présente comme l’ancêtre de l’ONU, ou d’une septantaine d’années si on ne tient compte que de l’ONU elle-même. Ne s’agit-il pas là d’une heure qui dure un peu beaucoup? Il y a certainement à réfléchir sur le sujet des ces dix cornes, ou rois. Il est remarquable que le paragraphe 5 applique aux religions de Babylone un passage de Zacharie qui est en fait écrit à l’attention des dirigeants du peuple de Dieu. Le treizième chapitre de Zacharie prophétise la dernière purification de la congrégation en vue de son entrée dans le Royaume. Le jugement est sur la maison de David et aux habitants de Jérusalem, c’est à dire la congrégation de Dieu. En effet, “la maison de ceux qui m’aiment intensément” ne peut être rien d’autre que la maison de Dieu. Cela est évident de par le verset 7 où Jéhovah commande de “frapper le berger et de disperser les brebis”. Le passage examiné dans ce paragraphe est le suivant: “Il dira: “Je ne suis pas prophète. Je suis un homme qui cultive le sol, car un homme tiré du sol m’a acquis depuis ma jeunesse.” Et l’on ne manquera pas de lui dire: “Qu’est-ce que ces blessures sur ta personne entre tes mains?” Et il devra dire: “Celles dont j’ai été frappé dans la maison de ceux qui m’aiment intensément.”” (Zacharie 13:4-6) Seront-ce vraiment les chefs religieux de Babylone la Grande qui seront frappés par ceux qui les aiment intensément? Pourquoi le paragraphe ne fait-il aucune mention du verset 7 qui indique que Jéhovah fera frapper le berger et que le troupeau sera dispersé? Parce qu’il parle des chefs religieux et de leurs ouailles? Cela semble très improbable. Le sixième paragraphe est un baume pour les fidèles serviteurs de Dieu; à cause des oints, la tribulation sera écourtée. En effet, Jésus explique: “Si ces jours-là n’étaient écourtés, nulle chair ne serait sauvée; mais à cause de ceux qui ont été choisis ces jours-là seront écourtés.” (Mat. 24:22) La Société ajoute: “Comme nous l’avons dit, la tribulation de 66 de n. è. a été “écourté[e]”.” Effectivement, si nous allons vérifier les événement ayant eu lieu en 66 de notre ère, le 16 mai 3’600 personnes furent massacrées à Jérusalem. Mais peut-on parler d’“une grande tribulation telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, non, et qu’il n’y en aura plus”? La prise de Jérusalem et de son temple en 70 n’a-t’elle pas été un tribulation encore plus grande pour les juifs? Quand on fait des affirmations, il convient d’être précis au risque de perdre toute crédibilité par la suite.
UNE ÉPOQUE D’ÉPREUVE ET DE JUGEMENT
Selon les paragraphes 7 & 8, nous devons nous attendre à une époque de jugement après la destructions de Babylone la Grande. Comme au premier siècle, les serviteurs de Dieu fuiront vers le refuge fourni par Jéhovah. Certainement que par refuge, la Watchtower entend l’Organisation. Pourtant, de nombreuses prophéties indiquent que le jugement de Dieu commence par son peuple. L’apôtre Pierre lui-même nous dit: “Car c’est le temps fixé où le jugement commence par la maison de Dieu. Or, s’il commence d’abord par nous, quelle sera la fin de ceux qui n’obéissent pas à la bonne nouvelle de Dieu?” (1 Pierre 4:17) Même si d’un côté le temps fixé pour le jugement de la maison de Dieu commença dès le premier siècle et se poursuit encore de nos jours, les Ecritures prédisent une autre période de jugement final qui se déroulerait, elle, en même temps que la conclusion du système de chose mauvais. Pour preuve, au chapitre 2 de cette même lettre, Pierre parle d’un jour d’inspection à venir, disant: “Ayez une belle conduite parmi les nations, pour que, là où elles parlent contre vous comme malfaiteurs, elles puissent, par suite de vos belles œuvres dont elles sont témoins oculaires, glorifier Dieu au jour de son inspection.” Logiquement donc, le futur “jour de son inspection” est un prélude immédiat à l’intronisation de Jéhovah au plein sens du terme. La Watchtower ayant annoncé la venue du Royaume de Dieu en 1914 et le jugement de Babylone en 1919, il semblerait que pratiquement toutes les prophéties ont été réalisées. Les thèses de la Watchtower qui veulent que c’est en 1919 que Dieu jugea toutes les religions dans leur ensemble ne sont basées que sur les déclarations d’une poignée de membres du clergé qui avaient dit alors que la Société des Nations était “l’expression politique du royaume de Dieu sur terre.” Cependant, est-il raisonnable de croire que les jugements divins commencèrent en 1918-1919? En outre, quelle est la véracité d’une telle affirmation? Là encore, il convient à chaque Témoins de Jéhovah de réfléchir sérieusement à la question.
ILS RESPLENDIRONT DANS LE ROYAUME
Lisons les paragraphes 14 & 15. 14 Que se produira-t-il après le début de l’attaque de Gog de Magog contre le peuple de Dieu? Cet évènement, qu’annoncent les Évangiles de Matthieu et de Marc: "[Le Fils de l’homme] enverra les anges et rassemblera ceux qu’il a choisis depuis les quatre vents, depuis l’extrémité de la terre jusqu’à l’extrémité du ciel" (Marc 13:27; Mat. 24:31). Ici, il n’est question ni de la sélection des oints, ni du scellement définitif du reste oint (Mat. 13:37, 38). En effet, ce scellement a lieu avant le déclenchement de la grande tribulation (Rév. 7:1-4). Alors de quelle œuvre de rassemblement s’agit-il? Jésus parlait du moment où le reste des 144 000 recevra sa récompense céleste (1 Thess. 4:15-17; Rév. 14:1). Cet évènement se situera après le début de l’attaque de Gog de Magog (Ézék. 38:11). Les paroles suivantes de Jésus se réaliseront alors: "En ce temps-là, les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père" (Mat. 13:43).
15 De nombreux membres de la chrétienté croient au dogme de l’enlèvement de l’Église. Selon ce dogme, ils seront pris de la terre avec leur corps de chair. De plus, ils s’attendent à ce que Jésus revienne de façon visible pour gouverner la terre. Cependant, la Bible montre clairement que "le signe du Fils de l’homme" apparaîtra dans le ciel et que Jésus viendra "sur les nuages du ciel" (Mat. 24:30). Ces deux expressions suggèrent l’invisibilité. De plus, "la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu". Par conséquent, ceux qui seront emportés au ciel devront d’abord être "changés, en un instant, en un clin d’œil, durant la dernière trompette" (lire 1 Corinthiens 15:50-53). Ainsi, bien que nous n’utilisions pas dans cet article le terme "enlèvement" en raison de sa connotation, les oints fidèles encore sur terre seront rassemblés en un instant.
Nous prêterons attention aux trois verset que nous avons mis en gras, Matthieu 24:31, 1 Corinthiens 15:51-53 et 1 Thessaloniciens 4:16. Matthieu 24:31: “Et il enverra ses anges au son d’une grande trompette, et ils rassembleront ceux qu’il a choisis, depuis les quatre vents, depuis l’une des extrémités des cieux jusqu’à leur autre extrémité.”
1 Corinthiens 15:51-53: “Écoutez! Je vous dis un saint secret: Nous ne nous endormirons pas tous [dans la mort], mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d’œil, durant la dernière trompette. Car la trompette sonnera, et les morts seront relevés incorruptibles, et nous serons changés. Il faut en effet que ceci qui est corruptible revête l’incorruptibilité, et que ceci qui est mortel revête l’immortalité.”
1 Thessaloniciens 4:16: “Parce que le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri de commandement, avec une voix d’archange et avec la trompette de Dieu, et ceux qui sont morts en union avec Christ ressusciteront d’abord.”
Qu’ont en commun ces trois versets? Comme nous dit l’article, ces trois passages nous parlent du rassemblement des élus au son d’une grande trompette. 1 Corinthiens 15.52 entre plus dans le détail en précisant que ces événements se mettent en place durant la dernière trompette. Cherchons alors à identifier la dernière trompette. Les passages suivants sont tous en relation avec la sonnerie de la dernière trompette, la septième. Révélation 11:15-17: “Et le septième ange a sonné de la trompette. Et il y a eu dans le ciel des voix fortes, disant: “Le royaume du monde est devenu le royaume de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera à tout jamais.” Et les vingt-quatre anciens qui étaient assis devant Dieu sur leurs trônes sont tombés sur leur face et ont adoré Dieu, en disant: “Nous te remercions, Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant, Celui qui est et qui était, parce que tu as pris ta grande puissance et que tu as commencé à régner.”
Révélation 10:7: “mais aux jours où se fera entendre le septième ange, quand il sera sur le point de sonner de la trompette, oui le saint secret de Dieu selon la bonne nouvelle qu’il a annoncée à ses propres esclaves les prophètes sera mené à son terme.”
Révélation 19:6-8: “Et j’ai entendu ce qui était comme une voix d’une grande foule et comme un bruit d’eaux nombreuses et comme un bruit de violents tonnerres. Ils disaient: “Louez Yah, parce que Jéhovah notre Dieu, le Tout-Puissant, a commencé à régner. Réjouissons-nous et soyons transportés de joie, et rendons-lui la gloire, parce que le mariage de l’Agneau est arrivé et sa femme s’est préparée. Oui, on lui a accordé d’être revêtue de fin lin, éclatant [et] pur, car le fin lin représente les actes de justice des saints.””
Alors, quel est le point? Le point à retenir est que ces versets (Mat. 24:31, 1 Cor. 15:52, 1Th. 4:16, Rév. 11:15-17, Rév. 10:7, Rév. 19:6-8) parlent tous du même événement, qui est la sonnerie de la dernière, ou septième trompette de la Révélation, ainsi que de l’établissement du Royaume de Dieu. Cet événement marque le point culminant de la première prophétie mentionnée en Genèse 3:15; la prophétie qui était le remède à la chute de Satan, d’Adam et d’Ève dans le péché. Cette issue serait puis connu sous le nom de “Saint Secret”. Chaque Témoins de Jéhovah devrait être familier avec les versets de la Révélation ci-dessus. L’intronisation de Jésus-Christ en 1914 est l’enseignement fondamental sur lequel repose la foi des Témoins de Jéhovah. Voici quelques références: “Il écrit: “Et le septième ange a sonné de la trompette. Et il y a eu dans le ciel des voix fortes, disant: ‘Le royaume du monde est devenu le royaume de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera à tout jamais.’” (Révélation 11:15). Ces armées d’anges ont bien raison de parler d’une voix forte, oui, même avec une voix de tonnerre, car cette déclaration historique est d’une portée universelle. Elle est d’un intérêt vital pour toute la création vivante. Le saint secret connaît un heureux dénouement! Avec gloire et magnificence, il est triomphalement mené à son terme en 1914, lorsque le Seigneur Jéhovah intronise son Christ comme Roi adjoint”. La Révélation: le grand dénouement est proche!, chap. 26, par. 1 & 2

“Et voici le grand événement! Révélation 11:15 dit: “Et le septième ange a sonné de la trompette. Et il s’est produit dans le ciel des voix fortes qui disaient: ‘Le royaume du monde est devenu le royaume de notre Seigneur [Jéhovah] et de son Christ, et il régnera à tout jamais.’” Oui, il est annoncé que le Royaume de Dieu et de Christ a été établi dans les cieux en 1914.” La Tour de Garde, 1er Avril 1989, page 19

“Toutefois, le saint secret de Dieu ne s’arrête pas là. Depuis 1914, nous vivons au “jour du Seigneur”. (Révélation 1:10.) Comme le précise Révélation 10:7, il s’agit de l’époque où doit ‘s’accomplir le saint secret de Dieu, selon la bonne nouvelle’. Les voix célestes ont proclamé: “Le royaume du monde est devenu le royaume de notre Seigneur [Jéhovah] et de son Christ, et il régnera à tout jamais.” (Révélation 11:15). Jéhovah a installé le Roi messianique Jésus Christ sur son trône glorieux pour qu’il règne avec lui” La Tour de Garde, 15 Janvier 1990, page 20
Mais nous sommes là face à une contradiction. L’article de la Tour de Garde utilise les versets de Matthieu 24:31, 1 Corinthiens 15:52 et 1 Thessaloniciens 4:16 en référence à un événement futur en rapport avec le rassemblement. Toutefois la compréhension actuelle de Révélation 11:15 et de Révélation 10:7, qui décrivent les mêmes événements que les passages au-dessus, est que ces deux versets ont vu leur réalisation en 1914. Les versets utilisés dans l’article et les versets de la Révélation mentionnés ci-dessus sont les MÊMES événements. La septième trompette en Révélation 11:15 et Révélation 10:7 EST la dernière trompette citée en 1 Corinthiens 15:52, et donc ne peut pas avoir sonné en 1914. CET ARTICLE INVALIDE COMPLÈTEMENT LA COMPRÉHENSION ACTUELLE DE QUAND A LIEU LA NAISSANCE DU ROYAUME. Rappelons-nous que le Saint Secret est le remède au péché commis par Satan, Adam et Ève. Ce remède a commencé à l’époque de Genèse 3:15, et pendant plusieurs millénaires il s’est étendu jusqu’à mener à la mort de Jésus Christ. Toutefois, le Saint Secret ne fini pas avec la mort de Jésus, mais devait continuer jusqu’à ce que la septième trompette ai sonné le rassemblement final. À ce point, le Saint Secret est complet. Révélation 10:7 nous dit: “Mais aux jours où se fera entendre le septième ange, quand il sera sur le point de sonner de la trompette, oui le saint secret de Dieu selon la bonne nouvelle qu’il a annoncée à ses propres esclaves les prophètes sera mené à son terme.” L’article de la Tour de Garde dit dans le paragraphe 14 que la dernière trompette sonne au “moment où le reste des 144 000 recevra sa récompense céleste”. Alors, comment le Saint Secret est-il arrivé à son terme en 1914, comme nous le disent les références ci-dessus, quand le reste des élus n’a pas reçu encore sa récompense céleste, et encore moins n’en n’a prouvé en avoir le mérite? Afin qu’il arrive à son terme, tous les 144’000 doivent recevoir leur récompense céleste. Si le Saint Secret est arrivé à son terme en 1914, il n’y aurait eu aucun besoin que d’autres personnes soient ointes ensuite, n’est-ce pas? Est-il étonnant que la compréhension actuelle des trompettes soit si confuse? En plaçant autant l'accent sur 1914, la véritable compréhension des vérités bibliques se transforme en un jeu de devinettes. Prenons l'exemple d'un article Question des Lecteurs dans la Tour de Garde du 1er Avril 1990, page 31:
Q: Quand les sept trompettes angéliques de la Révélation commencent-elles à sonner?
"... Les trois dernières sonnerie de trompette impliquent des “malheurs." (Révélation 8:13) Elles sont différentes des quatre premières sonneries de trompette en ce qu’elles se rapportent à des événements spécifiques. La cinquième trompette est liée à la libération en 1919 du peuple de Dieu de “l’abîme." La sixième a à voir avec la “cavalerie” et l’immense campagne de prédication internationale qui a commencé en 1922. Le septième est liée à la naissance du Royaume de Dieu en 1914.” (traduit d’après l’édition anglaise)
Selon cette réponse de la Société, il semble que les trompettes sonnent en sens inverse. La 5ème sonne en 1919, la 6e en 1922, et la 7ème (dernière trompette) en 1914. Est-ce logique? La dernière partie de l’étude nous narrent les événements précédents le mariage de l’agneau: l’attaque de la part de Gog des serviteurs de Dieu. Les membres oints, qui auront depuis peu été tous ressuscités au ciel, lutteront avec l’Agneau et vaincront. Ce sera alors la guerre d’Har-Maguédôn, guerre qui mènera à la glorification du saint nom de Jéhovah (Rév. 16:16). À ce moment-là, les humains comparés à des chèvres “s’en iront au retranchement éternel”. La terre sera enfin débarrassée de toute méchanceté. La grande foule traversera la phase finale de la grande tribulation. Ses préparatifs étant achevés, le mariage de l’Agneau, point culminant du livre de la Révélation, sera célébré (Rév. 21:1-4). Sur terre, tous les survivants jouiront de la faveur de Dieu et des innombrables manifestations de son amour. Quel beau jour ce sera! N’attendons-nous pas ce mariage avec impatience? (2 Pierre 3:13). Étant donné les évènements exaltants à venir, que devrions-nous être en train de faire dès maintenant? L’apôtre Pierre a écrit sous inspiration: “Puisque toutes ces choses doivent être ainsi dissoutes, quel genre d’hommes il vous faut être en actes de sainte conduite et en actions marquées par l’attachement à Dieu, attendant et gardant constamment à l’esprit la présence du jour de Jéhovah [...]. C’est pourquoi, bien-aimés, puisque vous attendez ces choses, faites tout votre possible pour être finalement trouvés par lui sans tache et sans défaut et dans la paix” (2 Pierre 3:11, 12, 14). Ainsi, soyons résolus à rester spirituellement purs en soutenant le Roi de paix.
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Examinons nos croyances:

l'existence de Dieu

Si on demande à un chrétien, et spécialement à un Témoin de Jéhovah, de fournir une preuve de l’existence de Dieu, il y a de grande chance pour qu’il cite le verset quatre du troisième chapitre de la lettre aux Hébreux, "toute maison est construite par quelqu’un, et celui qui construit toute chose, c’est Dieu".

Si le raisonnement est juste, rien n’est venu de rien mais toute chose présente sur terre l’est suite à la volonté d’un concepteur, il faut néanmoins comprendre que Paul ne cherchait pas à argumenter sur l’existence d’un Créateur. Il s’adressait à ses compagnons chrétiens, hébreux de surcroît, qui ne remettaient certainement pas en doute le fait que l’univers fut régi par un être puissant à la base de tout. De plus, dans l’antiquité le problème n’était certainement pas la non-croyance en Dieu mais plutôt l’inverse: on avait tendance à croire en une multitude de dieux. D’ailleurs, Paul, en une occasion, remarqua que l’on avait fait un autel dédié à un dieu inconnu, certainement par peur d’oublier de révérer une divinité.

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Acalia & Marta
Paraboles pour notre temps (1ère partie)
Carl-Bloch-Sermon-on-the-Mount
Qu’est-ce que les paraboles de Jésus ont à nous dire? Sont-elles en relation avec notre temps? Tout d'abord, nous devons les identifier et comprendre lesquelles d’entre elle ont une application prophétique. Par exemple, la parabole du fils prodigue contient un excellent enseignement pour nous, mais n'est pas prophétique, elle n'annonce aucun événement! Comment alors distinguer les types de paraboles? Comme d'habitude, c'est très simple: nous nous en tiendrons à ce que Jésus Christ lui-même a dit, sans rien ajouter ou ôter. Nous limiterons les interprétations aux seuls éléments qui peuvent être dérivés directement des récits ou d'autres textes particuliers et pertinents. Pour le reste, nous nous contenterons volontiers de la réponse du Seigneur: “Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les époques que le Père a placés sous son propre pouvoir”. – Actes 1:7
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