Selon la Watchtower, pratiquement tout ce qui a été prophétisé a déjà été accompli, exceptés deux choses. Cela inclus ce que l’apôtre Paul a prédit concernant “quand ils diront: “Paix et sécurité!”" et la destruction de la fausse religion par les Nations Unies.
Pendant de nombreuses années, la Watchtower a enseigné que l’anéantissement de l’inique Babylone la Grande marquera le début de la Grande Tribulation. C’est probablement de là que vient la croyance que la déclaration “paix et sécurité” précédera l’attaque et la dévoration des religions organisées de ce monde par l’ONU.
Les Témoins de Jéhovah devraient cependant se rendre compte que rien dans la Révélation n’indique que la grande tribulation commence quand la bête se retourne inopinément contre la prostituée. Et la Watchtower ne donne jamais de référence biblique soutenant son affirmation. La prémisse toute entière est basée sur l’idée indéfendable que le lieu saint qui doit subir la désolation durant la pire crise existentielle que connaîtra ce monde telle qu’il n’y en a pas eu depuis son commencement et qui ne se produira plus jamais symbolise l’empire mondial de la fausse religion. De nombreux articles sur le site e-watchman démontre la fausseté de l’enseignement de la Watchtower à propos de la signification symbolique de “Jérusalem”.
Les Témoins de Jéhovah qui désirent étudier sérieusement en confrontant les versets bibliques cités en lisant le contexte et en méditant dessus, comme ils sont exhortés par la Watchtower, arriveront à une conclusion surprenante. Essayons! Prenez le verset cité au paragraphe 12 de l’étude de la Tour de Garde citée au-dessus. Il s’agit de Luc 12:39,40:
Mais sachez ceci: si le maître de maison avait su à quelle heure le voleur devait venir, il aurait continué à veiller et n’aurait pas laissé forcer sa maison. Vous aussi, tenez-vous prêts, parce que c’est à une heure que vous ne pensez pas que le Fils de l’homme vient.
Pourquoi la Tour de Garde cite-t’elle Jésus? Parce que la connexion à la prophétie de Paul sur la paix et la sécurité en 1 Thessaloniciens 5:1-5 est évidente. Aussi bien Jésus que Paul font référence au jour qui vient de manière soudaine sur le monde, comme un voleur dans la nuit.
Mais voilà le problème. Si Jésus se référait à sa venue comme un voleur à une heure que ses disciples ne pensaient pas, c’était pour les juger. C’est le point essentiel. C’est pourquoi Jésus les a exhortés à rester éveillés et à être prêts quelque soit son retard apparent.
Que le Christ parlait de sa parousie est évident de ce qu’il a dit dans les versets précédents à propos de sa venue auprès de ses disciples pour les servir si il les trouve prêts. “Être auprès”, c’est ce que signifie parousie. C’est pourquoi Jésus assure ses disciples qu’il sera avec eux tous les jours jusqu’à la conclusion du système de choses, parce que durant la conclusion du système de chose Jésus viendra auprès d’eux et servira les fils de la lumière d’une manière spéciale.
Comment cela s’harmonise-t’il avec ce que Paul a déclaré à propos de la venue du jour de Jéhovah comme un voleur dans la nuit?
Je supporte la pratique de la Watchtower consistant à insérer le nom de Jéhovah dans certains passages du nouveau testament où il est clair qu’il y a une citation directe du texte hébreux où le nom YHWH apparaît. Cependant, 1 Thessaloniciens 5:2, qui dit: Car vous savez très bien vous-mêmes que le jour de Jéhovah vient exactement comme un voleur dans la nuit, présente un problème. Le problème est que, puisqu’aucun manuscrit grec n’utilise YHWH où que ce soit, il appartient au traducteur de déterminer l’opportunité d’utiliser le nom de Dieu. Mais là encore, il y a un dilemme: il est vrai, l’expression “le jour de Jéhovah” apparaît de nombreuses fois dans les prophéties hébraïques, CEPENDANT, Paul utilise l’expression “le jour du Seigneur” en 1 Corinthiens 5:5 en référence au jour de Jésus-Christ. Et l’apôtre Jean se réfère au retour du Christ comme “le jour du Seigneur”.
Donc, puisque le texte original dit simplement “le jour du Seigneur”, comment savons-nous si Paul à écrit YHWH et qu’il a été enlevé des copies ultérieures, ou alors qu’il avait effectivement l’intention de faire allusion au jour du Seigneur comme le jour de Jésus-Christ?
Le fait est que nous ne savons pas. Personne ne peut dire avec certitude que le verset en question doit être traduit par “le jour de Jéhovah”, y-compris les traducteurs de la Traduction du Monde Nouveau. Mais, évidemment, étant donné que l’expression a été utilisé dans la TMN toutes ces dernières décennies, elle est inscrite dans la conscience des Témoins de Jéhovah. Mais réfléchissez aux implication si Paul avait vraiment l’intention de se référer au “jour du Seigneur”, c’est à dire le jour de Jésus Christ. Cela changerait tout.
Comme déjà mentionné, Jésus-Christ a parlé de sa venu en tant que voleur en référence au jugement de la maisonnée de ses esclaves. Paul aurait très bien pu faire allusion à cela aussi, puisqu’il a utilisé l’analogie du jour du jugement venant comme un voleur dans la nuit.
En outre, en Révélation 3:3 Jésus parla aussi de son retour comme un voleur pour juger sa congrégation. Réitérant son avertissement, Jésus dit:
Rappelle-toi donc sans cesse comment tu as reçu et comment tu as entendu, et continue à [le] garder, et repens-toi. Oui, à moins que tu ne te réveilles, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas du tout à quelle heure je viendrai sur toi.
Une destruction subite – sur qui?
Tout compte fait, il y a de nombreuses raisons de croire que Paul a voulu inférer que c’est le jour du seigneur (c’est à dire la venue de Jésus Christ pour déclencher le jugement sur la maison de Dieu) qui viendra comme un voleur dans la nuit – “quand ils diront: “Paix et sécurité!””
Mais dans les faits, il ne semble pas y avoir de différence significative entre le jour de Jéhovah et le Jour du Seigneur; sauf dans l’esprit des Témoins de Jéhovah pour qui il y a effectivement une grande différence.
La Watchtower enseigne que le jour du Seigneur a commencé en 1914 mais que le jour de Jéhovah est pour le futur. Cependant, si nous rétablissons le jour du Seigneur dans l’avenir, alors toutes les pièces du puzzle se mettent en place. “Paix et sécurité” précède immédiatement nations qui se lève contre nation et royaumes contre royaume, c’est à dire la troisième guerre mondiale qui détruira l’ordre actuel des nations et abattra le duo anglo-américain, la “destruction subite”.
Et puisque cette catastrophe entraînera aussi la fin soudaine de l’œuvre de porte à porte mondiale parrainée par la Watchtower, fermant effectivement la porte du salut, même les survivants de la guerre mondiale, des famines et des pestes n’échapperont pas à la destruction finale à Armageddon. C’est pourquoi Jésus réitéra son avertissement une dernière fois, plaçant sa venue comme un voleur en prélude immédiat à Armageddon, puisque le début de la conclusion sera rapidement suivie par sa fin.
"Écoute! Je viens comme un voleur. Heureux celui qui reste éveillé et garde ses vêtements de dessus, pour qu’il ne marche pas nu et qu’on regarde sa honte." Et elles les ont rassemblés au lieu qu’on appelle en hébreu Har-Maguédôn.
Voir aussi cette page pour une explication de 1 Thessaloniciens 5:1-5
