Robert King (e-watchman)
Los 144'000 sellados y la Revelación de Cristo
¿Cómo es el número 144 000 incluido (si literal) TODOS los que quieran ir al cielo? Una característica única de los 144.000 sellados se indica en Rev. 6:11 donde dice que esperan bajo el altar “hasta que se completara también el número de sus coesclavos y de sus hermanos que ESTABAN A PUNTO DE SER MUERTOS COMO ELLOS TAMBIÉN LO HABÍAN SIDO.” Rev . 7: 4 nos da el número específico de estos sellados. ¿No indica esto que todos ellos mueren? Sin embargo, 1 Cor. 15: 51 revela que no todos van a "dormirse en la muerte", y 1Tes. 4:17 dice "los vivientes que sobrevivamos seremos arrebatados, JUNTAMENTE con ellos ("ellos" definidos en el vs. 16), en nubes al encuentro del Señor en el aire; y así siempre estaremos con [el] Señor ..." ¿Cómo conciliar esta bíblicamente?
Este es un tema muy profundo y no es algo que sea fácil de entender o explicar. Pero intentaré hacerlo simple.
Primero, los 144 000 que finalmente gobernarán con Cristo en el cielo se eligen entre la humanidad durante un período de aproximadamente 2 000 años. Jesús dijo que 'muchos son llamados pero pocos son escogidos'.
Algunas veces escuchas a los testigos de Jehová decir que fulano de tal es uno de los 144 000 o algo así. Pero esto no es realmente correcto, ya que a pesar de que una persona puede ser ungida, es decir, han sido llamada, invitada, eso no significa necesariamente que finalmente sera aprobada, elegida.
Obviamente, sin embargo, después de la muerte de una persona ungida, Jehová los aprobará o desaprobará para entrar en el reino celestial.
Por lo tanto, si obtuvieron la aprobación de Jehová, son sellados en algún momento antes de su muerte. Pablo habló de esto. Por ejemplo, al escribir a los Filipenses, Pablo dijo lo siguiente: “a fin de conocerlo a él y el poder de su resurrección y una participación en sus sufrimientos, sometiéndome a una muerte como la de él, [para ver] si de algún modo puedo alcanzar la resurrección más temprana de entre los muertos. No que lo haya recibido ya, ni que ya haya sido perfeccionado, sino que prosigo para ver si también puedo asir aquello para lo cual yo también he sido asido por Cristo Jesús. Hermanos, todavía no me considero como si [lo] hubiera asido; pero hay una cosa en cuanto a ello: Olvidando las cosas que quedan atrás, y extendiéndome hacia adelante a las cosas más allá, prosigo hacia la meta para el premio de la llamada hacia arriba por Dios mediante Cristo Jesús".
Para los Filipenses, Pablo indicó que aún no había recibido el sello final de aprobación de Dios. Él estaba persiguiendo este objetivo.
Sin embargo, algunos años más tarde, cuando le escribió a Timoteo desde Roma, donde estaba en prisión, el apóstol declaró: “Porque ya estoy siendo derramado como libación, y el debido tiempo de mi liberación es inminente. He peleado la excelente pelea, he corrido la carrera hasta terminarla, he observado la fe. De este tiempo en adelante me está reservada la corona de la justicia, que el Señor, el justo juez, me dará como galardón en aquel día; sin embargo, no solo a mí, sino también a todos los que han amado su manifestación.”
Al decir "de este tiempo en adelante ", implica que Pablo recibió una indicación de parte de Dios de que había sido sellado y tenía la seguridad de recibir la recompensa del llamado ascendente que había estado persiguiendo.
¿Cuándo, sin embargo, recibiría Paul la recompensa? "En aquel día", es decir, en el día del Señor, es decir, durante la presencia de Cristo. Ahí es cuando comienza "la resurrección más temprana de entre los muertos" acerca de la cual Pablo escribió en el pasaje citado en Filipenses, lo que la Revelación llama "la primera resurrección".
Pablo y todos aquellos otros cristianos fieles en aquel entonces que fueron ungidos y fueron fieles hasta el final, todos fueron sellados. Pero su sellamiento no resultó en que realmente recibieran la recompensa entonces. El Reino de Cristo debe llegar primero al poder. Hasta entonces están durmiendo en la muerte, como todos los demás que han vivido y muerto. Pero es por eso que el séptimo capítulo de Revelación habla de aquellos que han sido sellados como si el sellamiento tuviera lugar entonces, porque es entonces cuando comienza la primera resurrección, durante la parusía de Cristo.
Pero, ¿todos los cristianos del primer siglo fueron asesinados con el hacha? No. Pero un número representativo fue asesinado. Sabemos que el apóstol Santiago fue. También lo fue Paul. Aparentemente, el apóstol Pedro también fue asesinado. Muchos fueron asesinados por Nero. Entonces, como en el caso del asesinado Abel, cuando Dios le dijo a Caín, 'la sangre de tu hermano me llama desde la tierra', esos cristianos martirizados del primer siglo claman al trono de Dios por venganza, por justicia.
Es como si les dijeran que esperaran a que el resto de los 144 000 sean asesinados. Pero, ¿será un mero número representativo, como en el primer siglo? No. Durante la conclusión, el Diablo irá a hacer la guerra contra los restantes de los 144 000. Se le permitirá llegar a conquistar y matar a todos los santos, los 7 000 de ellos. De esta manera, el mundo del Diablo será llamado a dar cuenta ante Dios de toda la sangre derramada de los cristianos y de la sangre derramada de Cristo mismo.
En cuanto a lo que dijo Pablo acerca de "nosotros los vivos" que sobrevivimos a la presencia que no duerme en la muerte, el apóstol no estaba diciendo que no morirían. El punto que estaba haciendo era que aquellos que sí mueren durante la presencia de Cristo no dormirán en la muerte como lo hicieron sus predecesores que murieron antes de que la presencia de Cristo comience. Pablo explicó que aquellos que mueren durante la parusía son instantáneamente cambiados, en un abrir y cerrar de ojos. En términos diferentes, el contraste es entre dormir y no dormir.
Irónicamente, esto es lo que las masas de fieles creen, así como prácticamente todas las personas religiosas: que tenemos un alma inmortal inherente que sobrevive a la muerte del cuerpo. Por supuesto, eso no es verdad. Pero para aquellos que han nacido de nuevo y sellados durante la presencia, no hay muerte. Cierto, desde la perspectiva humana, desde el punto de vista de un observador terrenal, verían un cadáver. Pero la persona que habitó formalmente ese cuerpo se habrá transformado en un espíritu inmortal. A eso se refería Pablo cuando hablaba de no dormir en la muerte, sino de cambiarse.
Una vez que todos los seres sellados vivientes hayan sido cambiados, entonces tendrá lugar el matrimonio del Cordero. De esa forma, todos los 144 000 se unirán, como en las nubes, unidos con Cristo, de quien se dice que viene sobre las nubes del cielo.
Cuando todos los santos se unan a Cristo, entonces comenzará la batalla de Armagedón y todos los que estén del lado de Satanás y su bestia y que persiguieron y mataron a los hermanos de Cristo, o que aprobaron su asesinato, serán destruidos. Y el telón caerá sobre Satanás y su mundo. Y un nuevo mundo comenzará.